Asal Usul Nama Terengganu

Setakat ini terdapat beberapa cerita yang dikaitkan dengan negeri Terengganu. Nama Terengganu itu dikaitkan dengan "Terangnya ganu", "Taring anu", dan Terengan nu". Kisah asal nama Terengganu ini melibatkan penduduk luar Terengganu iaitu penduduk Kelantan dan Pahang. "Terengnya ganu" ini dikaitkan pula dengan peristiwa beberapa orang pelayar Kelantan tiba di Kuala yang kini dipanggil Kuala Terengganu melihat pelangi dilangit. Mereka pun menyatakan "Teren sungguh ganu di sini". Apabila pulang ke Kelantan mereka menyatakan di negeri jiran sungguh "terang ganunya". Sementara itu "Taring anu" dikatakan berasal daripada cerita yang dikisahkan oleh Sultan Terengganu yang kesembilan, Baginda Omar ( 1839 - 1876 ). Sebelum wujud nama negeri Terengganu, satu rombongan Pahang datang memburu di kawasan hulu. Apabila mereka tiba di satu tempat ( kini dikenali dengan Sungai Terengganu Mati ), salah seorang daripada rombongan itu berjumpa sebatang taring. Beliau pun bertanya kepada temannya, taring apa? Salah seorang daripadanya menyatakan "taring anu" kerana dia tidak dapat mengingatkan nama taring tersebut. Tidak lama kemudian, diantara mereka dalam rombongan ini dapat memburu seekor rusa. Apabila dibawa pulang ke tempat mereka berkhemah, salah seorang daripada mereka bertanya tempat rusa itu diburu. Mereka yang berkenaan menyatakan berburu di "Taring anu". Begitu juga apabila membawa pulang kayu gaharu dan ditanya tempatnya, mereka menyatakan di"Taring anu". Lama kelamaan dikenali dengan Terengganu. Terdapat dua kisah asal nama Terengganu yang melibatkan penduduk tempatan. Walaupun kisah "Taring anu" tetapi peristiwa ini berlaku di tempat lain ( bukan di hulu ) dan melibatkan penduduk tempatan. Kisah ini menyatakan yang "Taring anu" berasal daripada sebatang taring sebesar gading gajah dijumpai di sebuah pulau ( kini dikenali sebagai Pulau Duyung ) berhampiran Kuala Sungai. Ketua pulau tersebut menyembahkan kepada raja "taring anu tuanku". Dengan itu kuala sungai itu disebut sebagai Kuala Sungai Taring anu. Kemudiannya Kuala Sungai Terengganu. Sebuah kisah lagi berkait dengan salah sebuah sungai yang bernama Sungai Terengan. Dipercayai pada zaman silam sudah ada penduduk di sini. Mereka berulangalik menggunakan kedua-dua sungai ini. Oleh itu jika mereka bertolak dari Kuala Terengan, mereka akan menggunakan sama ada Sungai Terengan atau Sungai Kerbat. Jika ada di antara mereka bertanya hendak ke mana? Mereka akan jawab sama ada ke "Terengan ni" atau "Terengan nu". Dengan itu lama kelamaan muncullah Terengganu.

Bukit Datu (DATU/Beijing), Kg. Tirok

Bukit Datu (DATU/Beijing), Kg. Tirok
mulai tahun 1500 hingga 1700M
Perahu Besar - 1690M

Dalam lingkungan 1500M, keturunan anak kapal Armada Cheng Ho ini berasal dari Kawasan Selatan Negeri Hokkien Cina, berhijrah (Lampiran 0) kemuara Sungai Terengganu, Sungai Telemong dan Sungai Nerus untuk menerokai bidang pertanian. Penempatan awal Orang Hokkien ini dengan membuka kawasan tanaman dan berkampung di Bukit Datu¹ (Da-Tu), Losong² (Lok-Song), Cepoh³ (Kawasan Tanaman Tebu), Pulau Babi/Pulau Bahagia, Kg. Cina Hak⁴, Kuala Telemong, Kg. Palem, Bt. Tadok, Tirok⁵ (Tempat Bela Khinzir) dan Sanpokang⁶ (Sungai Nerus) terutama di Tepoh. (Lampiran P)

Mereka mendirikan sebuah Tokong sebagai memperingati Laksamana Cheng Ho di Jeram, Sungai Nerus (Lampiran Q). Semasa mereka memberi penghormatan kepada Cheng Ho majlis itu tidak mengguna daging khinzir.

Di Bukit Datu, banyak Kubur Cina dengan Batu Nisan pada Zaman Dinasti Ming telah ditemui pada tahun 1968M dan kubur ini telah diratakan dan kawasan ini telah dimajukan menjadi Taman Perumahan. Bagaimanapun terdapat juga sebuah Batu Nisan Kaum Cina yang bertarikh 1743M untuk Keluarga Choo yang bernama Choo Chee Wu. Choo Chee Wu ini telah dilahirkan lebih kurang 1656M dan dianggap sebagai Ketua Pekan Bukit Datu. Beliau mempunyai 8 orang anak lelaki.

Sekitar 300 - 500 tahun dahulu di zaman penempatan awal ini, orang cina belajar memakai kain sarung dan memakan makanan mengikut cara Kaum Melayu dan mereka juga belajar menulis dalam tulisan jawi. Komuniti ini dikategorikan sebagai Peranakan Terengganu. Sebahagian mereka sudah di asimilasikan terutama di Kuala Telemong.

Orang Cina di zaman penempatan awal di Kawasan Kuala Terengganu menjalankan perniagaan dengan pedagang luar terutama pedagang dari Selatan Negara Cina iaitu Negeri Hokkien, Canton dan Pulau Hainan. Mengikut catitan Buku Dinasti Qing "Qing Chao Tong Tain"⁸ yang ditulis oleh Pegawai Kerajaan dan buku-buku lain juga menjelaskan bahawa Komuditi yang diniagakan adalah hasil tempatan terutama lada yang merupakan hasil yang paling terkenal iaitu emas pasir, kayu cendana, gaharu, kapur barus, hasil laut dan juga sarang burung. Manakala barangan Negara Cina adalah seperti cha, porselin, kain, kertas berwarna dan lain-lain. (Lampiran R)

Mengikut catitan Sejarah Cina Malaysia yang ditulis oleh Choo Zi Cun, padaTahun 1683M, Panglima Cheng Seng Gong¹⁰ yang telah mempertahankan kuasa Dinasti Ming telah ditewaskan oleh askar Kerajaan Dinasti Qing. Pada masa itu kuasa Dinasti Qing dipegang oleh Maharaja Sheng Tzou-Kang See¹¹ telah mentadbir selama 61 tahun semenjak 1644M sehingga 1664M. Pengikut-pengikut Cheng ketika itu lebih kurang 3,000 orang. Mereka telah meninggalkan Pulau Taiwan dan lari ke Laut Cina Selatan dengan 9 buah Kapal Perang. Dalam m/s 5, catitan Sejarah Cina Malaysia ini menyebut bahawa 3 buah kapal perang ini sampai ke Melaka. Berdasarkan itu berkemungkinan ada juga yang sampai ke Kuala Terengganu. Sumber ini boleh dilihat dengan adanya Pembinaan Perahu Besar di Terengganu yang serupa dengan Kapal Perang / Kargo Dinasti Ming. Ketika itu kegiatan pembinaan telah bermula di Pulau Duyung dan Bukit Datu.

Pada tahun 1684 M, Kerajaan Qing telah membatalkan sekatan untuk menghadkan rakyat ke luar Negara. Oleh itu bilangan orang Cina yang bertempat di semenanjung bertambah.

Lokasi Penempatan Awal Komuniti Cina Terengganu

Lokasi Penempatan Awal Komuniti Cina Terengganu

A)		Sg. Besut
	1)	Kuala Besut
	2)	Jerteh
	3)	Pasir Akar
	4) *	Kg. Keruak * sudah berkurang atau telah di asimilasikan.
B)		Sg. Setiu
	5) *	Setiu Lama (dipukul ombak)
	6)	Kg. Fikri
	7)	Bandar Permausuri (Kg. Buluh)
	8) *	Kg. Seladang
	9) *	Penarik, Kg. Mangkok
	10)	Sg. Tong, * Paloh Cina, * Pengkalan Kiat
C)		Sg. Merang
	11)	Merang
D)	12)	Batu Rakit
E)	13)	Telipot
F)		Sg. Terengganu, Sg. Nerus(Sanpokang), Sg. Telemong, Sg. Berang
	14)	Kg. Cina (Lampiran V), Kg. Tiong
	15)	Kg. Datu, Pengkalan Arang, Losong
	16)	Kg. Tepoh
	17)	Kg. Baru Pulai
	18) *	Kg. Cina Hak
	19) *	Pulau Bahagia/ (Pulau Babi), Kg. Cepoh
	20)	Tirok
	21) *	Kuala Telemong
	22)	Kg. Pelam (Kg. Hainan / Hailam)
	23) *	Bt. Tanduk
	24) *	Kg. Cerang Cina
	25)	Bukit Payong
	26)	Kuala Berang / (Fo-Lo-Ann)
	27) *	Kg. Kuala Por
	28) *	Kg. Bukit Bieu
G)		Sg. Marang
	29)	Marang
	30) *	Kg. Telaga Cina
	31)	Bukit Diman
	32)	Ajil
	33)	Wakaf Tapai
H)		Sg. Mercang
	34)	Kg. Mercang
I)		Sg. Dungun
	35)	Kuala Dungun (Kua-Du-Kun)
	36)	Jerangau, * Ladang Chua Heng Kee, * Kg. Wa
	37) *	Kuala Jengai, * Kg. Lubuk Nanyang, *Kg. Talung
	38) *	Pasir Raja
	39)	Batu Lima
J)		Sg. Paka
	40)	Paka
	41) *	Satong
	42) *	Kg. Luit
	43) *	Bkt. Besi
	44) *	Kg. Kongsi (Perlombongan Biji Timah)
K)		Sg. Kerteh
	45)	Kerteh
L)		Sg. Tumpai
	46)	Kemasik
	47)	Kg. Air Jernih (Kg. Hainan/Hailam)
M)	48)	Kijal
N)		Sg. Kemaman, Sg. Tebak, Sg. Dalung, Sg. Burung, Sg.Jabur
	49)	Kg. Kemaman (Koli)
	50)	Cukai
	51) *	Kg. Ibok
	52) *	Kg. Yak Yah
	53)	Kg. Kubur Baru
	54)	Kg. Air Puteh
	55) *	Kg. Sg. Kuah
	56) *	Bukit Bandi (Berpuluh Ribu Keuntungan)
	57) *	Kg. Ban Ho
	58)	Jabur
	59)	Kg. Cina, Jabur

Nota :
*	Orang Cina di Penempatan Awal ini telah berpindah ke tempat lain, bilangannya sudah berkurang atau telah di asimilasikan.

PENEMPATAN AWAL KOMUNITI CINA DI TERENGGANU

2,000 Tahun Dahulu
Dinasti Han Barat (206SM - 8M)
Negara Du-Kun () Negara Koli () Kua-Du-Kun ()/Kuala Dungun
Artifak Gendang Dong So'n () - 2,500 Tahun

Sebuah catatan Cina, "Han Shu" yang ditulis oleh Bangu ada menyebut pada zaman Dinasti Han Barat menyatakan bahawa Duta Han telah diarah belayar ke Wong Zhi ¹ (India) dan pelayarannya bermula daripada Pelabuhan Hup-Pu ² di Semenanjung Luizhou ³ di Negeri Kanton, Negara Cina. Mereka belayar ke Selatan dan mengambil masa selama 5 bulan untuk sampai kesebuah Negara yang bernama Du-Yuan ⁴. Selepas pelayaran Duta Han ini, beberapa buah buku lain juga ada mencatatkan mengenainya dengan ejaan yang berdekatan dengan nama ini seperti Du-Kun ⁵ "Tong Tain" ⁶ (m/s 188), "Tai Peng Ye Chang" ⁷ (m/s 888), Kua-Du-Kun ⁸ "Liang Shu, Fo Nam Chuan" ⁹ dan Kua-Du-Kan ¹⁰ "Nam Chuan Shu. Ling Yi Chuan"¹¹. Ahli sejarah tempatan professor Kho Yuanqiao ¹² berpendapat " Kua-Du-Kun" itu adalah Kuala Dungun (Lampiran E) .

Pada zaman Dinasti Song, buku "Tai Peng Ye Chang" yang ditulis oleh Lee Fang ⁷ ada mengatakan bahawa penduduk di Kua-Du-Kun seramai 2,000 orang yang berhijrah dari Daerah Chu Woo ¹³ di Negeri "Jenam" ¹⁴ (Vietnam) yang pada masa itu Negeri Jenam terletak dibawah jajahan Negara Cina. Mereka adalah petani dan berbangsa Han yang telah lari dari tempat asalnya kerana mereka tidak berpuas hati dengan Pegawai Kerajaan yang ketika itu sentiasa memaksa mereka membayar cukai yang terlalu tinggi dan mereka tidak mampu untuk membayarnya. Artifak Dong So'n ¹⁵ (Lampiran F) yang dijumpai di Kampung Batu Buruk dan Jerteh adalah barangan dari Negeri Jenam (Vietnam) yang pertukangannya berasal daripada Yun Nam di Negara Cina.

Pada ketika itu, sebuah Negara bernama Gouli ¹⁶ telahpun dicatatkan berkali-kali di dalam buku "Tong Tain" ⁶ (m/s 188) yang ditulis oleh Toh You pada zaman Dinasti Tang. Nama Koli/Coli seperti ini telah disebut oleh seorang penulis berbangsa Yunani /Greek iaitu Pegawai Perpustakaan di Pelabuhan Besar Alexandria (Iskandariah) di Negara Egpyt lama pada zaman Empayar P'Tolemy. Dalam bukunya "Alam dan Sejarah" yang dicatatkan sekitar abad pertama sebelum Masihi penulis berkenaan telah melakar petanya sekali. Semenanjung Tanah Melayu pada masa itu telah dikesani oleh pengembara Egypt (Mesir) sebagai Semenanjung Emas (Golden Chersonness). Peta tersebut menunjukkan Koli (Kemaman), Polimols (Terengganu) dan Terrha (Kuala Terengganu).

Nota :
(1)	General P'Tolemy memerintah Egypt selepas Elexander The Great ( 384 - 323 SM ) meninggal dunia pada 323 SM.
(2)	Semenjak 285 SM, P'Tolemy bersama-sama dengan anaknya yang menjajah Egypt seterusnya menubuhkan empayar P' Tolemy dan Ibu Kotanya dipindahkan Kepelabuhan Alexendria (Iskandariah).
(3)	Maharaja P'Tolemy II telah mengembangkan perdagangan Negaranya ke Benua yang lebih luas hingga ke Asia Tenggara.
(4)	Empayar P'Tolemy dirobohkan semasa Maharaja (Perempuan) Leopatria meninggal dunia pada 31 SM.
(5)	Penulis berbangsa Greek (Yunani) ini bertugas di Perpustakaan Pelabuhan Alexandria mencatatkan laporan Pedagang dan Pegawainya yang balik dari Luar Negara. Dia Pernah mencatatkan perihal (Semenanjung Emas) Golden Chersonness.

CATATAN MENGENAI TERENGGANU

Semenanjung Tanah Melayu terletak di Kawasan pelayaran yang dikenali sebagai Laluan Sutera Maritim (Lampiran A) antara Negara Cina dan Timur Tengah dan laluan ini seringkali dilalui oleh kapal-kapal saudagar Cina, Arab, Parsi, dan India. Pada zaman silam, orang Cina belayar dengan berpandukan alat kompas yang telah dicipta pada Zaman Dinasti Qin (Lampiran B) sebelum Masihi. Manakala orang Arab pula belayar dengan berpandukan bintang-bintang di langit untuk mengetahui arah yang hendak ditujuinya. Terdapat beberapa buah catatan oleh penulis Cina ada menyebut mengenai nama dan perihal negeri-negeri lama di dalam buku yang berusia beribu tahun dahulu dan kini masih boleh dibaca dan difahami oleh kami semua. Buku-buku lama ini memberi banyak maklumat yang berharga dalam usaha mengkaji sejarah negara-negara lama di Semenanjung Melayu terutama Negeri Terengganu Darul Iman. (Lampiran C)

Catatan Cina yang paling awal ialah "Han Shu" ¹ (Buku Dinasti Han yang ditulis Bangu). Nama tempat dinyatakan pada buku No.28 ialah Kua-Du-Kun (Kuala Dungun). Sebenarnya nama ini ada juga dinyatakan di dalam beberapa buah buku lain pada masa itu seperti "Wu Shi Why Kok Chuan" ² (Kesan Negara Luar pada zaman Wu) "Fu Nam Yei Whu Chi" ³ (Catatan Barangan yang aneh di Funam), "Swee Chin Chuan" ⁴ (Kesan Swee Chin), "Pei Tang Shu Chow" ⁵ dan "Yee Wan Lui Chi" ⁶.

Pada zaman Dinasti Sui (581M - 618M) dan Dinasti Tang (618M - 907M) Negara lama Chih-Tu (Tanah Merah) di Kelantan, ada tercatat di dalam buku lama mengenai hubungan dengan Negara Cina pada zaman silam. "Chih Tu Kok Chuan" ⁷ (Hikayat Tanah Merah) mengandungi 1,700 perkataan yang menceritakan Negara Tanah Merah yang berjiran dengan Terengganu di Pantai Timur. Antara maklumatnya ialah mengenai lokasi, jarak pelayaran, masyarakat, sejarah ekonomi, kebudayaan alam sekitar, adat istiadat dan lain-lain dan catatannya agak menyeluruh pada zaman itu.

Buku-buku catatan di Zaman Dinasti Sui dan Dinasti Tang turut menyatakan mengenai Benua Terengganu yang boleh dibuat kajian. Antara buku-buku itu ialah "Sui Shu" ⁸ (Buku Dinasti Sui), "Tang Shu" ⁹ (Buku Dinasti Tang), "Tong Tain" ¹⁰ dan "Hikayat Tanah Merah" ⁷.

Pada zaman Dinasti Song dan Dinasti Yuan pula terdapat beberapa orang pengarang yang masyhur memberi maklumat secara lebih terperinci berkenaan dengan Benua Terengganu. Mereka adalah Chao Jukua¹¹, Chau Chufei¹², Chao Ganwai¹³, Tan Yuachan¹⁴, Chau Chichong¹⁵, Wang Tayuan¹⁶ dan lain-lain lagi. Pada masa itu Chao Jukua memegang jawatan penting iaitu Syahbandar Zaytun¹⁷ (Chuanchow). Beliau telah mengarang dan mencatatkan semua perkara di dalam bukunya "Chuan Fan Chi" ¹¹ pada tahun 1225M. Penulis Chau Chufei¹² mula menghasilkan bukunya yang bertajuk "Ling Wai Tai Ta"¹², yang menyebut tentang nama Fo-Lo-Ann²³ yang seringkali disebut dalam buku-buku lain (Lampiran D).

Catatan yang paling sempurna telah ditulis oleh Wang Tayuan dalam dua naskah bukunya bernama "Dau Yi Zhi Lue" ¹⁶ (Catatan Tentang Pulau-Pulau Lama) dan "Dau Yi Zhi" ¹⁶ (Catatan Tambahan Tentang Pulau-Pulau Luar). Pada ketika itu, Wang Tayuan adalah seorang pemuda yang minat mengembara. Beliau telah dua kali pergi keluar Negara selama 18 tahun, dan dia mencatat banyak perkara yang dilihat sepanjang perjalanannya. Negara-negara yang dilawati ialah Semenanjung Melayu, Filipina, Borneo, Jawa, Sumatera, India, Parsi, Laut Merah dan Afrika Timur. Negara-negara yang dia jelajahi pada masa itu adalah lebih daripada 220 buah negara. Antaranya Wu-Zi-Ba¹⁸ (Melaka), Tamalin¹⁹ (Tembeling), Peng-Heng²⁰ (Pahang), Ci-Lan-Tan²¹ (Kelantan), Ting-Jia-Lu²² (Terengganu), Fo-Lo-Ann²³ (Kuala Berang), Pai-Jia²⁴ (Paka) dan lain-lain.

Di samping itu, Artifak yang telah dijumpai di Terengganu memberi satu bukti yang kukuh sekali mengenai sejauhmana hubungan antara Terengganu dengan Negara Cina.

Justeru itu kertas kerja ini akan mengumpas untuk perbincangan lanjut berhubung maklumat mengenai persejarahan Terengganu berdasarkan catatan yang terdapat pada buku-buku lama Cina dan artifak yang ada.

Batik Terengganu

Usually the applied spot color (in contrast to the immersion dye bath) is farmed out to women who work at home and who are paid by the piece.

Batik Making

Factories are very humble places. Workers stand next to open-flame stoves that keep the wax liquid. In a climate that is frequently over 100° F (37°C) in the hot season, the factories do not have fans or air conditioning.

Batik-making suits Ramesh to a tee

Ramesh Chugani showing his pucuk rebung design which he will enter for the national competition.

KUALA TERENGGANU: The state's batik industry has long been an exclusively Malay domain, but that has not stopped Ramesh Chugani from taking more than just a little interest in the traditional craft.

In fact, the 57-year-old businessman is considered a good enough batik maker and designer to have a chance at winning a prize in the prestigious national batik design competition, the Piala Seri Iman.

The father of three said he could not muster enough courage to compete in the past three annual competition, but decided to try his luck this year and become not only the first Indian, but the first non-Malay from the state, to take part.

Ramesh, who specialises in batik T-shirts, said being born and bred here meant he was no stranger to batik and admitted to being "too comfortable" lounging at home in just 'batik sarong', although he claimed he no longer roamed the town clad in the garment as he used to in his childhood.

He said it was the business side of batik which kept him busy in the earlier years and he only started to get into batik designing in the last 10 years.
"Unlike many who paint and print batik on silk or other types of textile, I prefer to do it on T-shirts (and T-shirt material) as I feel it is the best way to introduce batik to modern times, when only a few old-timers wear 'batik sarong', batik shirts and dresses to mostly formal functions.

"On the other hand, everybody, regardless of age, sex, race and religion, wears T-shirts almost on a daily basis and the fact that T-shirts do not cost an arm and a leg also make them the best way of spreading the gospel of Terengganu batik to out-of-state visitors," Ramesh said.

"I am practically self-taught in this field but while I try to come up with new designs based on flora, fauna and marine life, I also make it a point to re-introduce the old tried-and-tested patterns such as pucuk rebung, lancang kuning, retak seribu and ketupat belah.

"For me, the key to bringing batik back to its former glory is by making batik products affordable to as many people as possible, on top of finding ways to re-kindle the love lost between batik and the many people here who find it easier by the day to ignore the craft altogether."

Meanwhile, Piala Seri Iman joint organiser Terengganu International Design Excellence chief executive officer Sulaiman Abdul Ghani said the competition had in recent years attracted a number of non-Malay participants from outside Terengganu.

However, he said none of them had yet to win in any of the categories contested so far. The categories are Batik Design, Batik Fashion, Batik Craft, Block Batik and Wood Carving.